中國香學文化從最初就不追求純粹的感官享受，而是賦予它更高的“道”的追求。
《尚書·君陳》：“黍稷非馨，明德惟馨”，德行的馨香最高，非物質的香氣可比。
“佩服愈盛而明，志向愈修而潔”，屈原《離騷》中佩戴香草鮮花是為了表明自己的志向高潔。古代的先賢大德，熱愛香學文化，通過香，修身養性，追求“道”的人生目標。高潔的人格、圓融的智慧、詩意的生活成為中國人用香的終極目標。
幾千年的中國文化，注重含蓄意會，追求朦朧靈動之美，而不是像西方文化注重直觀性、精確性。香水直接噴灑，芬芳滿身，張揚而直觀，這是西方香文化的觀念。而我們的儒釋道三家文化無不言開悟，最高深的思想是“意在言外”，最美好的意境是“言盡而意不窮”。表現在用香上，便是在享受美妙的芬芳之外，更多地感悟人生經驗，提升思想境界。
