許輝雄YorkHsu

2015/7/1

中國古代銅爐:實用中盡顯吉祥富貴..........轉載自網路

中國古代銅爐:實用中盡顯吉祥富貴..........轉載自網路 
文化中國 時間: 2013-02-07 10:52責任編輯: 高雪

銅爐是中國古代銅器一個獨特的品種,包括炭爐(又稱燎爐)、溫酒爐、熏爐、手爐等,這些銅制的爐基本上都是實用器具。和其他中國古代實用器一樣,古代銅爐也是藝術品,並且深深地刻上了傳統吉祥文化的烙印。

炭爐作天寒地凍取暖之用

地球有春夏秋冬,人類需要避暑防寒。炭爐,就是古人在天寒地凍時燎炭取暖的用具,類似於現在的火盆。所以銅爐最初的定義就是“盛火器”。炭爐在我國很早就出現,在商代墓葬中已有出土。春秋戰國時期,我國的青銅文明進入高峰期,炭爐已是貴族階層的日常用具。早期的炭爐多為圓形,下有三足,口沿外有鏈環作提攜之用。

到了戰國時期,炭爐的使用更加流行。該時期已知最精美和完整的炭爐是曾侯乙墓出土的一組炭爐,包括取炭用的銅漏鏟和銅箕,同時期所見的這類炭爐大體相似,多為直口、領頸、淺腹、三足。此後,炭爐逐漸進入尋常百姓家,成為家家戶戶必備的日常器具。由於製作技術的不斷進步,後來的炭爐更加大型和豪華精美。

在北京故宮博物院的宮殿暖閣裏,都擺放著高1有餘的大型暖爐,而且大多是青銅鎏金、掐絲琺瑯等精品。皇家御用的暖爐造型大氣、紋飾精美,樣子有點像大鳥籠,下面一般有3個或4個瑞獸頭造型的腳托著火盆,火盆上是鏤空製作的網罩,既精美又能防止炭火爆出引發火災,設計非常巧妙,而瑞獸頭也有防火的吉祥寓意。

四方神獸溫酒爐

古人不僅喜歡喝酒,而且喜歡把酒溫燙了再喝。溫酒爐,就是溫燙酒壺的一種小型炭爐。目前所見溫酒爐均為漢代出土文物。從功能上講,溫酒爐的設計非常合理,一般上部是酒壺,下面是炭爐,既能上下分開,又能合體合用,外表渾然一體。

漢代溫酒爐常裝飾有吉祥圖案,如“四神”溫酒爐由耳環、爐體、承盤組成,爐體為長方形,上部有鏤空的青龍、白虎、朱雀、玄武“四神”,圍柱上有支柱,以承耳環,爐下有4個作背負狀的人形足。“四神”的觀念來源於天文學上的二十八宿,古人認為東方七宿有如青龍,西方七宿有如白虎,南方七宿有如朱雀,北方七宿有如玄武。這“四神”既代表著東西南北4個方位,又是鎮守這4個方位的四大神獸,有辟邪、鎮宅的作用。在漢代,“四神”的觀念十分流行,漢人常將“四神”裝飾在各種日常用具上面,如銅鏡、銅爐等。

熏爐成為達官貴人奢侈品

漢、晉時,達官貴人常用熏爐來焚香,這種爐又叫博山熏爐,具有熏香、除穢、熏衣、取暖的功能。漢代學者劉向曾在《香爐銘》中這樣描述:“承以銅盤,中有蘭綺,朱火青煙。”爐之所以稱作爐,顯然是因為有“朱火”,也就是“明火”。熏爐的形狀很奇特,主要分為器蓋、爐身和足三部分。爐的基座部分狀如今日洋酒杯的杯足,蓋上則裝飾著連綿的仙山以及各種各樣的奇花異獸,蓋中還有孔,以便香氣溢出。小型熏爐一般為日用器,主要用於熏香衣物,大型熏爐則為廟堂之物。

從造型上看,一個大型熏爐猶如一隻碩大的花蕾矗立在一個盆盞上,細看則見花蕾上山巒起伏、山勢峻峭,當把香點燃後,山上則雲霧繚繞,神獸若隱若現,猶如傳說中的海上仙山——博山,這就是博山熏爐名稱的由來。秦漢時,神仙思想流行,秦始皇、漢武帝均相信世上有仙人,海外有仙山,曾多次派人尋訪仙人、尋找仙山和長生不老之藥。受這種風氣的影響,在很多日用器的裝飾上出現了仙山、仙人和神獸的形象。人們相信博山熏爐不僅可以去汙除穢,而且能給自己帶來吉祥。

到了明代,熏和爐的功能開始分離,香熏爐成為達官貴人的奢侈品,火爐則專門用於取暖,成為大眾化的普及品。明代香熏爐以宣德爐最有名,宣德爐又稱宣德款銅香爐,簡稱宣爐。

宣德爐是明代宣德年間由宮廷鑄造的香爐,是用當時暹羅國(今泰國)的風磨銅,再配以金、銀、鉛、水銀等金屬煉鑄。因造型優美、銅質精良,宣德爐有“寶色內涵,珠光外現”之美譽。宣德爐的造型有三類:一是仿商周彝鼎,二是仿宋代官、哥、汝、定等名瓷,三是仿缸、罐、桶、甕等日用器皿。宣德爐的色澤非常豐富,有黃色、紅黃色、栗殼色、鱔魚黃色、藏經紙色、蟹殼色、棗紅色、豬肝色、甘蔗色、石榴皮色等,還有黑漆古色、仿古銅青綠色、石青斑色、滲金、滲銀、泥金、泥銀等,這些色澤都是寓意吉祥的顏色。

宣德爐的款識多鑄在爐底,共有7種:一字款,篆書“宣”字;二字款,楷書或篆書“宣德”;三字款,橫列“宣德年”;四字款,“宣德年制”,又分扁方印款、圓印款、雙龍四字款、雙龍抱柱款等;六字款,“大明宣德年制”;八字款,“宣德五年吳邦佐造”;十六字款,“大明宣德五年監督工部官臣吳邦佐造”正方印款。其中傳世較多的宣德爐是帶吳邦佐款的。

據史籍記載,宣德爐僅在宣德三年鑄造過一次,一共5000只,以後就封爐不鑄了。由於宣德爐名冠天下,所以後世多有仿製,但無論怎麼仿,其顏色、銅質都與真正的宣德爐相差甚遠。

手爐圖案多喜慶

銅爐之中最袖珍的是手爐。手爐也稱“袖爐”“捧爐”,是可握在手中或隨身攜帶(帶有提梁)的小熏爐,類似暖爐。這種小熏爐流行於明代末年至清代末年,是北方人冬季捧在手中或懷裏焐著的炭火取暖器。
相傳手爐最早出現在隋代。隋煬帝南巡到江蘇江都,時值深秋,天氣寒冷,江都縣官許伍為拍皇帝馬屁,叫銅匠做了一隻小香爐,放進火炭,獻給隋煬帝取暖,隋煬帝十分高興,捧在手上,便稱之為“手爐”。在古代,手爐多是大戶人家使用,在取暖之余也可以作為觀賞之物。在《紅樓夢》中,經常寫到大觀園的太太小姐們冬天用手爐取暖的生活細節。

手爐由爐身、爐底、爐蓋、提梁組成。一般來說,明代手爐都很厚重,不花哨,主要的紋飾都在爐的蓋子上。到了清代以後,特別是清中期之後,爐身上都有了紋飾,十分花哨、格外漂亮。手爐有八角形、圓形、方形、腰形、花籃形、燈籠形、梅花形、海棠形等,造型各異、精緻生動,大部分是用紫銅、黃銅、白銅製成。其中,以清代宮廷的手爐最為講究,有圓形、橢圓形、葫蘆形、如意形、宮燈形等吉祥造型。工藝上有黃銅鏤鑄、雕刻、銅胎畫琺瑯、掐絲琺瑯、描金漆、鏨刻鎏金銀等手法。

手爐是隨身物品,因此不僅在做工上講究精細,裝飾圖案也寓意吉祥和喜慶。最吸引人的當屬紋飾複雜的爐蓋。作為散熱區,鏤空雕刻的爐蓋有五蝶捧壽、彩蝶如意、梅蘭竹菊、喜上眉梢、劉海戲金蟾等吉祥圖案,與爐身的福祿壽喜、花鳥蟲魚、人物山水等圖案相得益彰,生動地表現了傳統吉祥文化的豐富多彩。


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