許輝雄YorkHsu

2012/8/12

香篆--習靜的香道--福字銅香篆

香篆習靜的香道--福字銅香篆

1.香名,形似篆文。
宋洪芻《香譜·香篆》:﹝香篆,﹞鏤木以為之,以範香塵為篆文,然於飲席或佛像前,往往有至二三尺徑者。
宋洪芻《香譜·百刻香》:﹝百刻香,﹞近世尚奇者作香篆,其文准十二辰,分一百刻,凡燃一晝夜已。
宋張孝祥 《驀山溪》詞:繡工慵,圍棋倦,香篆頻銷印。
清納蘭性德《清平樂》詞:寂寂繡屏香篆滅,暗裏朱顏消歇。

2.指焚香時所起的煙縷。因其曲折似篆文,故稱。宋范成大《社日獨坐》詩:香篆結雲深院靜,去年今日燕來時。金蕭貢《擬回文》詩之三:風幌半縈香篆細,碧窗斜影月籠紗。清汪懋麟《三月晦日漫興》詩之四:靜看香篆低簾影,默聽飛蟲繞鬢絲。

3.香篆是一種專門用來燃點香粉的模具,篆香(也叫印香),是古人智慧和涵養的細膩表現,將時空的變化,與對天神的敬畏,以及內心意念的加持,濃縮在方寸之篆,感格於沉香氣韻的飄渺中。接通天地,遙感諸神。古時的佛堂書齋閨閣裏,人們常把合香粉末用模子壓印成固定的字型或花樣,點燃後循序燃盡,古代中國的香席活動強調淨心契道,品評審美,勵志翰文,調和身心這四種品德。品香的過程,就是要將我們煩燥的心安靜下來,我們的視覺、聽覺、嗅覺等五官緩慢安靜的時候,心靜如水,淡看著秋月沐浴春風,這時侯我們的心眼就張開了,平時想不到的、看不到的,一切在停頓之間會有另一種感悟。這種用香的方式稱之為香篆”,也叫香印”“香拓

4.使用方法------把香灰壓平整,放入香拓,鋪上粉,壓實,取出拓,點燃即可。打拓的時候應靜心去浮燥,方可打出好拓。



靜心以待。


鋪底香灰是關鍵,先用香鏟將將香灰翻整均勻。




用灰壓將香灰平整。輕落香灰,適當壓實。


放進一個刻著篆體字的銅製模板輕輕落于平面上。


用香匙將再一點點地把香粉撥進模板的迴紋空隙中。

用香鏟將香粉均勻的分佈在香篆的迴紋空隙中

使香粉填滿壓實而不讓多餘的香粉在篆體字的銅製模板上

用香鏟的鈍頭輕頓香篆,使香拓與香篆分離。

輕輕起篆,凸起的字篆香便出現了。

字起筆處點燃。


燃點以後,等燃到末尾與香灰齊平時,香味也滿室。


品香習靜。