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2015/7/1

香具玩賞 靜撥爐薰挹香氣..........轉載自網路

香具玩賞  靜撥爐薰挹香氣..........轉載自網路

中國人用香的歷史源遠流長,在室內焚香始自戰國時代,而香爐之設計遲至漢代才出現。由於歷代用香的習慣及香品的種類不同,使用的香具也各形各色,質精器美,為精緻生活增添無盡情趣。
  
香具折射主人品位
  

焚香、點茶、掛畫、插花,自宋代開始,即被文人作為生活四藝,進而演變為古人的生活美學。香味比聲音和影像更能撥動人的心弦。香的語言通過嗅覺引發相應的情感體驗,這種直覺式的思維方式,是屬於藝術的,品香者從自身的意趣和情感出發,對香具進行選擇,因而從香具中也可以看出其主人的品位。

香的馥鬱來自感官體驗升騰精神愉悅。發現並利用香料貫穿整個中國古代社會生活,成為古代物質文明的一個組成部分。古人對於香料除了直接以嗅覺品賞外,更致力於焚香器具的發明和製作。爐香嫋嫋,既馨且逸,熏香的發展伴隨著香具的發展。香具是使用香品時所需要的一些器皿用具,也稱為香器(嚴格說來,制香時使用的工具稱為香器,用香時的工具稱為香具)。隨著制香用香的日益廣泛,各種香具應運而生。香具對中國人而言同時具備實用與裝飾功能。中國人在室內焚香自戰國時代即已開始,但專為焚香而設計的爐具卻遲至漢代才出現。
  
現代社會已不可能重返田園生活,但在繁忙過後,卻可以摩挲一兩件古玩,焚香品茶,感受古時人們的情懷,舒緩緊張的節奏。為了完成一次完美的品香過程,除了香料、香灰、香炭以外,還需要很多香具,比如:香三事(香爐、香瓶、香盒),還有點炭架、點炭專用的打火機,火道具七件套(香勺、香鏟、圓灰押、長灰押、香箸、羽掃、銀葉夾),再講究的還要有香席、切香板、香刀、銀葉收納盒等。
 
香之用,世人皆可得
  
在品香之前,有一個重要的活動就是對爐具的賞玩。在品香前,香友會互相交流各自的爐具,產自什麼時期,工藝如何,大家一起品評和欣賞,在整個品香過程中這個環節也是不可缺少的。一個真正玩香的人,一定收藏了非常多的香具。不同的季節,不同的場合,不同的心情,可以使用不同的爐具。比如從季節角度來說,冬天可以選用厚重、器形大、色調濃的爐具,而夏天就可以選用青花、白瓷等清雅的爐具,使爐具和整個環境協調。
  
但是對於古人來說,像打火機之類的工具,當時還沒有出現,香具也有另外一番風味。香具有自己的靈性,透過有形的香具,使無形之香變為平易近人的賞心樂事,融入到人們日常的居家活動空間,才是香具收藏的精髓。

香具有銅、鐵、錫、木、陶、瓷、玉等材質。從香爐的情況來看,銅質爐味臭易燃立香,使香氣不染銅器;做銅熏香爐古人講究用木做蓋,避免香失真味。陶質香爐拙而實用,但無貴氣,須懂之者方能喜愛,但不可做大器。瓷爐有玉韻,使用時使香不失真味且增雅趣,歷來為用香者喜愛。宋明自紫砂出現,因其集陶土的透氣蘊香,瓷的光鮮雅趣和玉的溫潤內斂,為後來識香之士所喜愛。紫砂有良好的透氣性,外表有玉的特質,把玩過後,精光內斂;品香之後留香持久,久用後無香、自香,成為品香用器中的精品。
  
香道具收藏的樂趣很多,有人醉心於其藝術性,有人癡迷於其製作技巧,有人沉浸於其傳承歷史中。無論從什麼角度,都是希望通過欣賞、盤玩古物來追摹前人留在其身上的點點滴滴。由此上溯,遙想古人對自然的敬畏,對藝術的提煉追求,對工藝的精益求精,感受他們的生活狀態。明清時代,文人在閒暇之餘,以爐焚香,頤養身心,享受天然與閒適。在優雅的生活中,他們對自己的香具傾心而制,對其造型、色澤進行完善加工,留下了一個個臻于完美的藝術佳作。

自漢以來精品不斷
  
歷代使用的香具有香熏或稱香爐、博山爐、花熏、香筒及香囊等。以散發香氣的方式而言,可分燃燒、熏炙及自然散發。如香草、沉香木,及做成香丸、線香、盤香和香粉的合香,必須燃燒。龍腦之類的樹脂型香品,必須用熏炙法,也就是將香品放在炙熱的炭塊上熏烤。至於調和成香油的香品,則用自然揮發的方式散發香氣;各式各樣香氣濃郁的香草、香花,也被中國人裝入花熏、香囊之內,讓其自然散發香氣。
  
唐代流行有提鏈的金屬香球、香熏。唐代的多足帶蓋銅香熏十分獨特,也有附提鏈者。帶長柄的手爐常見於佛畫的引路菩薩圖及羅漢畫中。此外還出現了大量用金器、銀器、玉器做的香具,即使模仿前朝博山爐的制式,外觀也更加華美。此時熏球、香鬥等香具開始廣泛使用。在敦煌壁畫裏就常能見到香鬥、博山爐等豐富多彩的唐代香具。
  
宋代燒瓷技術高超,瓷窯遍及各地,瓷香具(主要是香爐)的產量甚大。宋代最著名的官、哥、定、汝、柴五大官窯都製作過大量香爐。瓷爐雖然不能像銅爐那樣精雕細琢,但宋代瓷爐卻自成樸實簡潔的風格,具有很高的美學價值。宋人焚香,常同時使用香爐和香盒。從古代繪畫中可以看到取香的動作。添香者以食指、大拇指拈出香丸,放入堆滿白灰的爐具內。宋代也流行燃燒香篆,將粉末狀的香料用模子壓出固定的形狀之後燃點。
  
元明清時期流行成套的香具。元代流行一爐兩瓶的成套香具。16世紀的明代繪畫中就已出現爐、瓶、盒。這種組合式香具乃以香瓶作為儲放香箸、香鏟之用。傳世的器物中有明嘉靖官窯的五供。五供是一爐、兩燭臺、兩花瓶的成套供器,使用於祭祀及太廟、寺觀等正式場合。明代盛行銅香爐,這與宣德時期大量精製宣德銅爐有關。明朝宣德年間,宣宗皇帝曾親自督辦,差遣技藝高超的工匠,利用真臘(今柬埔寨)進貢的幾萬斤黃銅,另加入國庫內的大量金銀珠寶一併精工冶煉,製造了一批蓋世絕倫的銅香爐,這就是成為後世傳奇的宣德爐
  
在古代文人士大夫的生活裏,乃至現今人們的生活中,品香焚香,已非生活的附屬品,而是一種純粹的獨立的審美、修身、養性的活動,如同書畫、音樂一樣,是一種心靈的高級活動,是藝術的至美境界,當香霧氤氳彌散,人向精神的一級漸行。