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鹿港百年香舖【施金玉沐香齋】的源由

鹿港百年香舖【施金玉沐香齋】的前身是”施金玉三房”

前人蓽路藍縷,“鹿港百年香舖施金玉”~260年的製香世家傳承至今,經歷過時代的變遷、世代的交替、家族的分家,唯一不變的是 – 對製香業的堅持,在第七代的兄弟分家之後,繼承工廠的老三施起燻先生不得不在”施金玉”的招牌後加了”三房”二字以示區別。

歷經風雨飄搖的歲月總算傳承到了第八代~施燁志,一個新人類的手中,他不斷在思考:“傳承與創新”,似矛盾又糾結的概念,一種被現代人快遺忘的古老工業,如何在蛻變之後還保留古老的精髓,如何守住前人的製香堅持再加上更接近現代人生活之品香趣味。

於是,【施金玉沐香齋】終於誕生。

“施金玉”~一個260年的製香世家,代表的是傳承;
“沐香齋”~一個現代人養生香品的創生,代表的是創新;
【施金玉沐香齋】~是傳承與創新的融合;
雖然說是創新,但真正的內涵是”復古”,只是恢復了我們快遺忘了的古代文人品香生活。

孟子愛香,曾說:“香為性性之所欲,不可得而長壽”。孟子不僅喜香,而且闡述了香的道理,認為人們對香的喜愛是形而上的,是人本性的需求。

明屠隆道:
香之為用,其利最薄。物外高隱,坐語道德,焚之可以清心悅神。

四更殘月,興味蕭騷,焚之可以暢懷舒嘯。

晴窗塌帖,揮塵閔吟,溫燈夜讀,焚以遠闢睡魔。

謂古伴月可也。紅袖在側,秘語談私,執手擁護,焚以熏心熱意。

謂士助情可也。塵雨閉窗,午睡初足,就案學書,啜茗味淡,一爐初熱,香藹馥馥撩人。

更宜醉筵醒客。皓月清宵,冰弦曳指,長嘯空樓,蒼山極目,未殘爐熱,香霧隱隱繞簾。

又可祛邪辟穢,隨其所適,無施不可。”

文人們不僅燒香,還要燒出情趣來,燒出意境來,燒出學問來。古代“學界”對香作為“雅文化”與“菁英文化”的品質,同時也把香納入了日常生活的範疇,而沒有使它局限在祭祀、宗教之中,這對香文化的普及與發展都是重要的。

因此,【施金玉沐香齋】要繼續傳承製香的良心,對香的堅持仍是遵照古法,用最天然最單純的原料,加上最真誠的用心,獻給十方眾生,用最真的香獻給仙佛,也要讓現代人重新體認香文化的趣味、深度與美感,進而感受天地造化之美好!

鹿港百年香舖【施金玉沐香齋】旗艦店

旗艦店/新北市板橋區漢生東路12531(新板大遠百正對面巷子內)


電 話/02-29568333
手 機/0986-813-088

營業時間:早上0930時至晚上2030時公休日為每周日公休

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商店街/鹿港百年香舖【施金玉沐香齋】

http://www.pcstore.com.tw/scymsj/

鹿港百年香舖【施金玉沐香齋】官網

http://www.scy1756.com.tw/

“施金玉沐香齋”的中藥香特色:
1. 所有中藥香的原料都是採購上等中草藥原材 à 打磨成粉末 à 依照古法配方調配出完美的比例 
2. 完全不添加任何香精、香油、香水、合成香料、石灰、塑化劑、雜木纖維等化學或不必要之添加物
3. 百分之百天然之上等中草藥原料, 含油量高, 藥性純正, 纖維質少, 所以不薰不燥, 不嗆不刺, 味道温和卻濃郁甘醇, 除了主成分的特殊芳香之氣得到充分的發揮之外, 配方的完美比例使得香氣和順, 更創造了豐富的層次。
4. “施金玉沐香齋”天然中草藥配方是除了禮佛、祭祀之外, 一種歡喜、安神、定心、釋放、修補、淨化、淨煞、除穢、去惡、辟邪、養生的生活必需品, 讓我們來體會古代文人的品香生活, 讓現代人在忙於科技與追求效率的緊張生活之餘, 透過好香引領進入更有靈性的空間, 柔化身心, 清淨心靈, 創造更美好的人生!
我們香舖賣的香,材料主要分沉香、檀香、中藥香

店家名稱:

鹿港百年香舖【施金玉沐香齋】

客服中心:

如有問題,請按此 鹿港百年香舖【施金玉沐香齋】客服中心

我們香舖賣的香,材料主要分沉香、檀香、中藥香

如果依照用途和外型、顏色,香又可區分為:線香、臥香、香環、小香盤、微盤、香塔、香珠。
1.
財神香 五形俱足, 升官發財

2.降真香 引降諸真, 去邪化煞 
3.
牡丹香 功名利祿, 富貴吉祥

4. 清淨法喜, 身心舒暢 
5.
靜心除穢, 養神安眠

6.蒼朮香 淨宅化溼, 除惡去窮 
7.
零陵香 消災除障, 修養生息

8.桂花香 貴人貴氣, 宅地生輝 
9.
龍腦香 開竅醒神, 高貴顯逹

 

搜尋文章

2012/8/31

欽定四庫全書香乘卷三明 周嘉冑 著---龍腦香考證十二則、龍腦香事實二十二則

欽定四庫全書香乘卷三明 周嘉冑 ---龍腦香考證十二則、龍腦香事實二十二則
欽定四庫全書香乘卷三明 周嘉冑 ---龍腦香考證十二則

01龍腦香,即片腦,《金光明經》名羯婆羅香,膏名婆律香。 

02西方【秣羅短吒國】,在南印度境有羯婆羅香樹,松身異葉,花果斯別,初采既濕,尚未有香,木幹之後,循理而析,其中有香,狀如雲母,色如冰雪,此所謂龍腦香也。《大唐西域記》【注】【 秣羅短吒國】:應為秣羅矩吒國,恐原著有誤。又稱枳秣羅國。為南印度古國名。位於印度半島之南端,是古潘底亞王朝(梵Pa^N!d!ya)所據之地,約當今日之馬杜拉(Madura)、廷尼弗利(Tinnevelly)一帶。

03咸陽山有神農鞭藥處,山上紫陽觀,有千年龍腦,葉圓而背白,無花實,香在樹心中,斷其樹,膏流出,作坎以承之,清香為諸香之祖

04龍腦香樹,出【婆利國】,婆利呼為固不婆律;亦出婆斯國,樹高八九丈,大可六七圍,葉圓而背白,無花實。其樹有肥有瘦,瘦者有婆律膏香,亦曰廋者,出龍腦香,肥者出婆律膏也。在木心中,斷其樹劈取之。膏於樹端流出,斫樹作坎而承之。《酉陽雜》【注】【婆利國】:是現今的汶萊的加里曼丹島:加里曼丹島也譯作婆羅洲島,被分為三國領土,分別屬於馬來西亞,汶萊及印尼。 

05渤泥、三佛齋國龍腦香,乃深山窮穀中千年老杉樹枝幹不損者,若損動,則氣泄無腦矣。其土人解為板,板傍裂縫,腦出縫中,劈而取之,大者成斤,謂之梅花腦,其次謂之速腦,腦之中又有金腳,其碎者謂之米腦;鋸下杉屑與碎腦相雜者,謂之蒼腦。取腦已淨,其杉板謂之腦木劄;與鋸屑同搗碎,和置磁盆中,以笠覆之,封其縫,熱灰煨,逼其氣飛上凝結而成塊,謂之熟腦,可作面花、耳環、佩帶等用。又有一種如油者,謂之油腦,其氣勁於腦,可浸諸香。《香譜》 

06幹脂為香,清脂為膏子,主內外障眼;又有蒼龍腦,不可點眼,經火為熟龍腦 。《續博物志》

07龍腦是樹根中幹脂,婆律香是根下清脂

08出婆律國,因以為名也。 

09又曰:龍腦及膏香,樹形似杉木。腦形似白松,牆作杉木,氣明靜者善。久經風日或如鳥遺者不佳。或雲:子似荳蔻,皮有錯甲,即松脂也。今江南有杉木末經試或入土無脂猶甘蕉之無實也。《本草》 

10龍腦是西海婆律國婆律樹中脂也,狀如白膠香。其龍腦油本出【佛誓國】,從樹取之。《同上》【注】【佛誓國】:佛誓國,室利佛逝國的省稱。室利佛逝國,是梵文Srivijaya的音譯,意為佳妙勝利。七世紀至十三世紀印尼蘇門答臘古國。都城約今在巴領旁。極盛勢力達西爪哇、馬來半島、加里曼丹西部。 

11片腦產暹羅諸國,惟佛打泥者為上。其樹高大,葉如槐而小,皮理類沙柳,腦則其皮間凝液也。好生窮穀,島夷以鋸付銃,就穀中寸斷而出,剝而采之,有大如指,厚如二青錢者,香味清烈,瑩潔可愛,謂之梅花片,鬻至中國,擅翔價焉。複有數種亦堪入藥,乃其次者。《華夷續考》

12渤泥片腦樹,如杉檜。取之者,必齋沐而往,其成冰似梅花者為上,其次有金腳腦,速腦,米腦,蒼腦,劄聚腦,又一種如油名腦油。《一統志》

欽定四庫全書香乘卷三明 周嘉冑 ---龍腦香事實二十二則
遇險得腦
有人下洋遭溺,附一蓬席不死。三晝夜泊一島間,乃匍匐而登得,木上大果如梨而芋味,食之,一二日頗覺有力。夜宿大樹下,聞樹根有物沿依而上,其聲靈瓏可聽,至顛而止;五更複自樹顛而下,不知何物。乃以手捫之,驚而逸去,嗅其掌,香甚。以為必香物也,乃俟其升樹,解衣鋪地,至明遂不能去。凡得片腦鬥許,自是每夜收之,約十余石。乃日,坐水次望見海蹤過,大呼求救,遂賞片腦以歸,分與舟人。十之一猶成巨富。《廣豔異編》

藏龍腦香三則
龍腦香合糯米炭、相思子貯之、則不耗
或言以雞毛、相思子同入小瓷罐,密收之佳
《相感志》言:杉木炭養之更良,不耗也
  
相思子與龍腦相宜
相思子,有蔓生者。與龍腦香相宜,能令香不耗 。韓朋拱木也。《搜神記》
  
龍腦香禦龍
羅子春欲為梁武帝入海取珠,傑公曰:汝有西海龍腦香否?曰:無。公曰:奈之何禦龍?帝曰:事不諧矣。公曰:西海大船,求龍腦香可得。《梁四公記》
  
獻龍腦香
【烏茶國】獻唐太宗龍腦香 。《方輿勝略》【注】【烏茶國】:在今東印度境內。 
  
龍腦香藉地
唐宮中每欲行幸,即先以龍腦、郁金塗其地
  
賜龍腦香
玄宗夜宴,以琉璃器盛龍腦香賜群臣。馮謐曰:臣請效陳平為宰,自丞相以下皆跪受;尚餘,其半乃捧。拜曰;勒賜錄事馮謐。玄宗笑許之。
  
瑞龍腦香
天寶末,交趾國貢龍腦,如蟬蠶形。波斯言乃老龍腦樹節方有,禁中呼為瑞龍腦。上惟賜貴妃十枚,香氣徹十余步。上夏日嘗與親王弈碁,令賀懷智獨彈琵琶,貴妃立于局前觀之。上數枰上子將輸,貴妃放康國猧子於座側,猧上局,局子亂,上大悅。時風吹貴妃領巾于賀懷智巾上,良久,回身方落。懷智歸,覺滿身香氣非常,乃卸幪頭貯於錦囊中。及上皇複宮闕,追思貴妃不已,懷智乃進所貯幪頭,具奏前事。上皇發囊,泣曰:此瑞龍腦香也。《酉陽雜》
  
遺安祿山龍腦香
貴妃以上賜龍腦香,私發明駝使,遺安祿山三枚,余歸壽邸。楊國忠聞之,入宮語妃曰:貴人妹得佳香,何獨吝一韓司掾也?妃曰:兄若得相,勝此十倍。《楊妃外傳》

瑞龍腦碁子
開成中,貴家以紫檀心、瑞龍腦為碁子 。《碁談》

食龍腦香
寶曆二年,浙東國貢二舞女,冬不纊衣,夏不汗體。所食荔枝榧實,金屑龍腦香之類。宮中語曰:寶帳香重重,一雙紅芙蓉。《杜陽雜編》
  
翠尾聚龍腦香
孔雀毛著龍腦香則相綴。禁中以翠尾作帚,每幸諸閣,擲龍腦香以避穢,過則以翠尾帚之,皆聚無有遺者。亦若磁石引針,琥珀拾芥物,類相感然也。《墨莊漫錄》
  
梓樹化龍腦
熙寧九年,英州雷震,一山梓樹盡枯中,皆化為龍腦香。《宋史》

龍腦漿
南唐保大中貢龍腦漿,雲以縑囊貯龍腦,懸於琉璃瓶中,少頃滴瀝成冰,香氣馥烈,大補益元氣。《江南異聞錄》
  
大食國進龍腦
南唐大食國進龍腦油,上所秘惜。先生見之曰:此非佳者,當為大家致之。乃縫夾絹囊,貯白龍腦一觔,垂於棟上,以胡瓶盛之,有頃如注,上駭歎不已,命酒泛味逾于大食國進者。《續博物志》
  
焚龍腦香十觔
孫承,吳越王妃之兄。貴近用事。王常以大片生龍腦香十觔賜承佑,承佑對使者索大銀爐作一聚焚之。曰:聊以祝王壽。及歸朝為節度使,俸入有節,無複向日之豪侈,然臥內每夕燃燭二炬,焚龍腦二兩。《樂善錄》
  
龍腦小兒
以龍腦為佛像者,有矣。未見著色者也,汴都龍興寺僧惠乘寶一龍腦小兒,雕裝巧妙彩繪可人。《清異錄》
  
松窗龍腦香
李華燒三城絕品炭,以龍腦裹芋魁煨之。擊爐曰;芋魁遭遇矣。《三賢典語》
  
龍腦香與茶宜
龍腦其清香為百藥之先,于茶亦相宜。多則掩茶氣味,萬物中無香出其右者。《華夷花木考》
  
焚龍腦歸錢
【青蚨】一名,錢精取母殺血塗錢,繩入龍腦香少許,置櫃中,焚一爐禱之,其錢井歸於繩上 。【注】【青蚨】:南方有一種蟲,名字叫蟻蝸,又叫青蚨,亦名魚伯。它的形狀似蟬、蝶且稍微大一些,翅膀像蝴蝶那樣寬大,顏色美麗,食之味道鮮美。