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鹿港百年香舖【施金玉沐香齋】的源由

鹿港百年香舖【施金玉沐香齋】的前身是”施金玉三房”

前人蓽路藍縷,“鹿港百年香舖施金玉”~260年的製香世家傳承至今,經歷過時代的變遷、世代的交替、家族的分家,唯一不變的是 – 對製香業的堅持,在第七代的兄弟分家之後,繼承工廠的老三施起燻先生不得不在”施金玉”的招牌後加了”三房”二字以示區別。

歷經風雨飄搖的歲月總算傳承到了第八代~施燁志,一個新人類的手中,他不斷在思考:“傳承與創新”,似矛盾又糾結的概念,一種被現代人快遺忘的古老工業,如何在蛻變之後還保留古老的精髓,如何守住前人的製香堅持再加上更接近現代人生活之品香趣味。

於是,【施金玉沐香齋】終於誕生。

“施金玉”~一個260年的製香世家,代表的是傳承;
“沐香齋”~一個現代人養生香品的創生,代表的是創新;
【施金玉沐香齋】~是傳承與創新的融合;
雖然說是創新,但真正的內涵是”復古”,只是恢復了我們快遺忘了的古代文人品香生活。

孟子愛香,曾說:“香為性性之所欲,不可得而長壽”。孟子不僅喜香,而且闡述了香的道理,認為人們對香的喜愛是形而上的,是人本性的需求。

明屠隆道:
香之為用,其利最薄。物外高隱,坐語道德,焚之可以清心悅神。

四更殘月,興味蕭騷,焚之可以暢懷舒嘯。

晴窗塌帖,揮塵閔吟,溫燈夜讀,焚以遠闢睡魔。

謂古伴月可也。紅袖在側,秘語談私,執手擁護,焚以熏心熱意。

謂士助情可也。塵雨閉窗,午睡初足,就案學書,啜茗味淡,一爐初熱,香藹馥馥撩人。

更宜醉筵醒客。皓月清宵,冰弦曳指,長嘯空樓,蒼山極目,未殘爐熱,香霧隱隱繞簾。

又可祛邪辟穢,隨其所適,無施不可。”

文人們不僅燒香,還要燒出情趣來,燒出意境來,燒出學問來。古代“學界”對香作為“雅文化”與“菁英文化”的品質,同時也把香納入了日常生活的範疇,而沒有使它局限在祭祀、宗教之中,這對香文化的普及與發展都是重要的。

因此,【施金玉沐香齋】要繼續傳承製香的良心,對香的堅持仍是遵照古法,用最天然最單純的原料,加上最真誠的用心,獻給十方眾生,用最真的香獻給仙佛,也要讓現代人重新體認香文化的趣味、深度與美感,進而感受天地造化之美好!

鹿港百年香舖【施金玉沐香齋】旗艦店

旗艦店/新北市板橋區漢生東路12531(新板大遠百正對面巷子內)


電 話/02-29568333
手 機/0986-813-088

營業時間:早上0930時至晚上2030時公休日為每周日公休

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商店街/鹿港百年香舖【施金玉沐香齋】

http://www.pcstore.com.tw/scymsj/

鹿港百年香舖【施金玉沐香齋】官網

http://www.scy1756.com.tw/

“施金玉沐香齋”的中藥香特色:
1. 所有中藥香的原料都是採購上等中草藥原材 à 打磨成粉末 à 依照古法配方調配出完美的比例 
2. 完全不添加任何香精、香油、香水、合成香料、石灰、塑化劑、雜木纖維等化學或不必要之添加物
3. 百分之百天然之上等中草藥原料, 含油量高, 藥性純正, 纖維質少, 所以不薰不燥, 不嗆不刺, 味道温和卻濃郁甘醇, 除了主成分的特殊芳香之氣得到充分的發揮之外, 配方的完美比例使得香氣和順, 更創造了豐富的層次。
4. “施金玉沐香齋”天然中草藥配方是除了禮佛、祭祀之外, 一種歡喜、安神、定心、釋放、修補、淨化、淨煞、除穢、去惡、辟邪、養生的生活必需品, 讓我們來體會古代文人的品香生活, 讓現代人在忙於科技與追求效率的緊張生活之餘, 透過好香引領進入更有靈性的空間, 柔化身心, 清淨心靈, 創造更美好的人生!
我們香舖賣的香,材料主要分沉香、檀香、中藥香

店家名稱:

鹿港百年香舖【施金玉沐香齋】

客服中心:

如有問題,請按此 鹿港百年香舖【施金玉沐香齋】客服中心

我們香舖賣的香,材料主要分沉香、檀香、中藥香

如果依照用途和外型、顏色,香又可區分為:線香、臥香、香環、小香盤、微盤、香塔、香珠。
1.
財神香 五形俱足, 升官發財

2.降真香 引降諸真, 去邪化煞 
3.
牡丹香 功名利祿, 富貴吉祥

4. 清淨法喜, 身心舒暢 
5.
靜心除穢, 養神安眠

6.蒼朮香 淨宅化溼, 除惡去窮 
7.
零陵香 消災除障, 修養生息

8.桂花香 貴人貴氣, 宅地生輝 
9.
龍腦香 開竅醒神, 高貴顯逹

 

搜尋文章

2013/10/11

欽定四庫全書香乘卷七明 周嘉冑 著---隋唐二十則

欽定四庫全書香乘卷七明 周嘉冑 ---官掖諸香六十八則、秦漢三國十一則
欽定四庫全書香乘卷七明 周嘉冑 ---隋唐二十則

香聞十裏
隋煬帝自大樑至淮口,錦帆過處,香聞十裏 。《煬帝開河記》

夜酣香
煬帝建迷樓,樓上設四寶帳,有夜酣香,皆雜寶所成 。《南部煙花記》

五方香
隋煬帝觀文殿前,兩廂為堂,各十二間,於十二間堂,每間十二寶櫥,前設五方香床,綴貼金玉珠翠,每駕至,則宮人擎香爐在輦前行 。《錦繡萬花穀》

拘物頭花香
大唐貞觀十一年,罽賓國獻扣物頭花,丹紫相間,其香遠聞 。《唐太宗實錄》
注:罽賓國,又作凜賓國、劫賓國、羯賓國。為漢朝時之西域國名。位於印度北部。即今喀什米爾一帶之地。

敕貢杜若
唐貞觀,敕下度支求杜若,省郎以謝暉詩雲:芳洲生杜若。乃責坊州貢之。 《通志》
注:杜若,花卉名。

助情香
唐明皇正寵妃子,不視朝政,安祿山初承聖睠,因進助情花香百粒,大小如粳米更色紅。每當寢之際,則含香一粒,助情發興,筋力不倦。帝秘之曰:此亦漢之慎恤膠也。《天寶遺事》

疊香為山
華清溫泉,湯中疊香為方丈 。《明皇雜錄》
注:這裏的方丈指的是建築,即堂室。

碧芬香裘
玄宗與貴妃避暑于興慶宮,飲宴于靈陰樹下,寒甚。玄宗命進碧芬之裘。碧芬出林氐國,乃騶虞與豹交而生,此獸大如犬,毛碧於黛,香聞數裏。太宗時國人致貢。上名之曰鮮渠上沮。鮮渠、華言碧;上沮、華言芬芳也 。《明皇雜錄》
注:興慶宮,唐代長安著名皇家宮殿,原是唐玄宗和楊貴妃的住所,號稱南內,為唐代長安三內之一。興慶宮現址位於西安市碑林區和平門外咸甯西路北,百年名校西安交通大學北門外,1958年建成新中國最早的大面積占壓遺址的文化公園。騶 虞,又名騶吾、騶牙。一種說法是騶虞就是白虎。《詩經》中有這個詞,《毛詩傳》解說是獸名,白虎黑文,不食生物。《辭海》中有騶虞的條目。不食生 的說法是神化的說法,白虎也是虎,虎而白,是白化現象,很罕見的。

濃香觸體
寶曆中,帝造紙箭竹皮弓,紙間蜜貯龍麝末香。每宮嬪群聚,帝躬射之,中者濃香觸體,了無痛楚。宮中名風流箭,為之語曰:風流箭中的人人願 《清異錄》

月麟香
玄宗為太子時,愛妾號鷥兒,多從中貴董逍遙微行,以輕羅造梨花散藥,袬以月麟香,號袖裏春,所至暗遺之 。《史諱錄》

鳳腦香
穆宗思玄解,每詰旦,于藏真島焚鳳腦香,以崇禮敬。後旬日,青州奏雲:玄解乘黃牝馬過海矣 。《杜陽雜編》
注,玄解,即處士伊祁玄解。他頭髮稠密而黑,臉如童顏,呼吸時氣清香潔淨。經常騎著一匹黃色的母馬,才有三尺高,不吃草和糧食,只喝醇酒,不用韁繩和轡頭,只用青氈墊在它的背上。經常在青州和兗州一帶遊覽。如果和別人交往,說千百年的事,都象親眼看見一樣。《太平廣記》

百品香
上崇奉釋氏,每舂百品香,和銀粉以塗佛室。又置萬佛山,則雕沈檀珠玉以成之 。《同上》

龍火香
武宗好神仙術,起望仙台以崇朝禮,複修降真台,焚龍火香,薦無憂酒 。《同上》

焚香讀章奏
唐宣宗每得大臣章奏,必盥手焚香然後讀之 。《本傳》

步輦綴五色香囊
鹹通九年,同昌公主出降,宅於廣化裏。公主乘七寶步輦,四面綴五色玉香囊,囊中貯辟寒香、辟邪香、瑞麟香、金鳳香,此香異國所獻也,仍雜以龍腦金屑。 刻鏤水晶、瑪瑙、辟塵犀為龍鳳花,其上仍絡以真珠玳瑁,又金絲為流蘇,雕輕玉為浮動。每一出遊,則芬馥滿路,晶熒昭灼,觀者眩惑其目。是時中貴人買酒于廣 化旗亭,忽相謂曰:坐來香氣何太異也?同席曰:豈非龍腦耶?曰:非也。余幼給事于嬪禦宮,故常聞此香,未知由何而致。因顧問當壚者,遂雲宮主 步輦夫以錦衣換酒於此也。中貴人共視之,益歎其異 。《杜陽雜編》
注:唐懿宗李推共有八個女兒,同昌公主居長,也是最受懿宗疼愛的一個公主。同昌公主閨名李梅靈,母親是號稱長安第一美人的郭淑妃。

玉髓香
上迎佛骨,焚玉髓之香,香乃訶陵國所貢獻也 。《同上》
注:訶陵國,古南海國名,在今越南北部紅河流域。

沈檀為座
上敬天竺教,制二高座賜新安國寺。一為講座。一為唱經座。各高二丈。砑沈檀為骨,以漆塗之 。《同上》
注:天竺教,古印度的一個宗教教派。

刻香檀為飛簾
詔迎佛骨,以金銀為寶剎,以珠玉為寶帳香舁。刻香檀為飛簾花檻。瓦木階砌之類 。《同上》

含嚼沉麝
甯王驕貴,極於奢侈,每與賓客議論,先含嚼沈麝,方啟口發談,香氣噴于席上
《天寶遺事》
注:甯王,即李憲,睿宗長子,本名成器(六七九-七四一)。以皇位讓于玄宗,史稱讓皇帝,封甯王。善畫馬。開元興慶池南華尊樓下壁上有六馬滾麈圖,內明皇最愛玉面花聰,謂無纖悉不備,風鬃霧鬣,信偉如也。卒年六十三。


升霄靈香
公主薨,帝哀痛。今賜紫尼及女道冠,焚升霄降靈之香,擊歸天紫金之磬,以導靈升